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提起茶马古道，人们首要想到的可能是云南的风和日丽、马铃摇晃、日子悠长。而很多人不知道的是，有一条没有“马”的茶马古道——镶嵌的不是骡马蹄印，而是背夫沉重的足迹……

近来，笔者从四川省歌舞剧院得悉，国家艺术基金2019年度赞助项目——民族舞剧《茶马古道》将于2020年1月10日19∶30在四川大剧院首演。作为四川省歌舞剧院2020年的开年大戏，这部戏将重视的目光投向川藏茶马古道这条没有“马”的艰苦茶道，向观众叙述了抗日战争期间在这条古道上产生的一段昂扬并不为人知的故事。

比起话剧、歌剧，笼统的舞剧更难引起观众的共识，所以舞剧著作需求设定情境和内容，艺术化地体现日子、刻画形象。舞剧《茶马古道》是一部精彩的中国式舞剧，它经过舞剧的方式传递公民的声响，表达国家的命运。

据史料记载，茶马古道是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）大路为主线，辅以很多的支线、附线构成的道体系。其间，川藏茶马古道全长近4000公里，已有1300多年前史，归于茶马文明古道的中线，海拔落差极大，在这条线中，有适当一部分区域是无人区。

“1000多年的前史呀，它了咱们民族多少悲欢聚散与家国情怀！”把川藏茶马古道搬上舞台，是总导演马春风五六年前就的主意。作为国家一级编导，她经常到四川藏区采风，对茶马古道有着自己独特的了解。在她看来，在连绵数千里的川藏茶马古道上，雅安至康定这一段上的茶叶运送全赖人力，最为，运茶背夫最为艰苦。

采风期间，马春风曾在很多个云雾旋绕的清晨，与老背夫、锅庄的子孙沟通，一段段的传奇故事激发了她的创造创意。终究，挑选“背夫”作为著作切入点的原因有三：其一是几乎没有马匹运送是川藏茶马古道的客观事实；其二是挑选马匹在舞台上出现很困难，把背夫作为舞蹈艺术的载体来体现恰如其分；其三是著作经过展示背夫在上登天般的艰苦，能够折射出四川人自古以来达观、旷达、坚毅的。

“尤其是抗日战争时期，中华民族最为艰苦之时，除了英勇善战的前方兵士，还有这些不为人知的集体在为国家的明日静静支付。进一步讲，挑选背夫作为剧作体现对象，也是由于他们保家卫国时展示出的坚强及特殊勇气让我、。”马春风说。

依据过往的创造经验，“高大全”式的人物会反噬著作本身的艺术性，让著作失掉深度、厚度与温度。舞剧《茶马古道》在人物刻画上下足了功夫，剧中的物个个有血有肉，他们的聚散与悲欢、痛苦与苦辣、苦恼与热血触动着观众的心。

作为一部实际体裁著作，舞剧《茶马古道》叙述了川藏茶马古道上，行走的背夫部队了突发泥石流，杨阿妈不幸遇难，留下两个年幼的儿子，哥哥山生被康定藏族锅庄主次仁收养，和庄主的女儿格桑梅朵一起日子在锅庄内；弟弟茶生带着哥哥留下的长命锁跟从背夫回到故土学习炒制茶叶的手工。10年后，抗日战争到了关键时刻，为了运送抗战物资，茶生替代受的掌拐踏上古道，在锅庄内与格桑梅朵相识、相恋，兄弟二人也在背夫的滋润下、在家国情仇的激荡中不断生长和，演绎了用生命看护古道的感人故事。

在舞剧《茶马古道》中，人物之小与主题之大总是相得益彰的，而架起这二者之间的桥梁则是“情”。从茶生替代掌拐踏上古道到他与格桑梅朵相识、相恋，再到他与失散多年的哥哥山生重逢，一起生长，著作经过吹树叶和长命锁等情感符号，架起了衔接台上的桥梁。在舞剧不能说话，全赖肢体语言表达的情况下，让观众感受到茶马古道的行难。

马春风长于用舞蹈讲故事，在大体裁中杰出物，一起着重细节，使得舞剧在舞台全体出现上构成高度一致。大年代布景下的四川人在这条古道上日子的不易，但又充溢达观、活跃、旷达及苦中作乐的人生态度，在舞剧《茶马古道》中展示得酣畅淋漓。

舞剧《茶马古道》由四川青年编剧吴瑜婷等担任编剧，青年作曲家顾磊担任作曲，青年舞美规划师吴宇担任舞美、道具规划，青年服装规划师沈龙担任服装、人物造型规划，再加上卿庆、苗怡、庄星3位青年编导，整个主创团队都来自四川，且平均年龄缺乏40岁。

“四川本乡的艺术著作一定要四川人来做才有那个‘滋味’。”据马春风介绍，舞剧《茶马古道》不只展示了四川背夫的日子，也在舞台上最大极限地展示了四川特征和民族风情。剧中有很多藏民喝茶、捡拾牛粪等日子场景的出现，其间一段极有神韵的舞蹈“熬茶”的创造创意就取自康定一座的熬茶锅。采风期间，一位来自康定的茶马古道研讨专家表明：“当年的规划有多大，就看它熬茶的锅有多大。”马春风听后，认为此说法很有意思，便采用运用到舞剧傍边。此外，还有背夫的一段“洗脚舞”是出现背夫日子细节的桥段。

音乐方面，顾磊用7个月的时刻为四川背夫写下赞歌。“创造中我一向在想是什么原因着这群人背负着挨近自己两倍体重的茶包，日复一日、年复一年地穿行在这条茶马古道上。”在顾磊眼中，背夫瘦瘦的身体、压不弯的腿、笑嘻嘻的容貌和额头上永久擦不完的汗，都成为他创造的支撑点。

值得一提的是，为让故事愈加紧凑、主题愈加会集，马春风将原本剧中与剧情联络不大的一些舞段忍痛删掉。“舞剧‘美观’是第二位的，第一位应该是‘’。”马春风如是说。

正如开篇所言，一条茶马古道，并不只要骡马蹄印，背面还有很多背夫沉重的足迹。身处平和年代的人们或许无法因年代而与他们产生共识，但当有一天人们有时机看到相关的文艺著作，或许一段舞蹈、一首音乐，就足以让观众。（付远书

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