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行走在泉州城南，你不时会看到成群结队的背包客，看到举着相机、手机在拍照的游客。他们散步于现在静寂的古街巷，依着“古话”——“贩子十洲人”、“金青龙，银聚宝”、“南门兜挤烧包，挤不过路角头”，幻想着它们从前的富贵容貌。

青龙巷

古“金融街”赏“豪宅”

到青龙巷，不能不看各具神韵的古民居。这条235米长的巷子，构成于宋代，相传是外国商人兑货和商贾聚居之地，被称为古泉州的金融街。也有这么一说，人们在聚宝街经商，在安静的青龙巷建住所，这儿曾是达官贵人会集寓居之地。

沿着横街走究竟后，转角处就是青龙宫。青龙巷是古城区保存较为无缺的传统民居街区之一，听说因青龙宫得名。古巷悠悠，几个阿婆搬了椅子，坐在家门口聊着天，她们也是这条巷子年月变迁的见证者。

进入青龙巷后“逆行”，53号是台湾总兵清朝武亚元（武科全省第二，编者注）林拔瑞新居，听说新居前的空位为其时的练兵场。

再往前走，32号是林濂平民居，这是一座蚵壳大厝，也是海丝买卖的见证。泉州闽南文明生态园项目指挥部工作人员小郑请社区人员帮助翻开了这座大厝的门，让咱们得以走进其间，细细欣赏集蚵壳、闽南红砖和出砖入石为一体的墙面。通过这儿的游客，也能够从房子周围的巷弄往里走，看看蚵壳墙体的风貌。

丨林濂平民居集蚵壳、闽南红砖和出砖入石为一体的墙面

再往前走，路过青龙巷7号黄雪珍民居。这座四层砖混水泥结构洋楼建成于1948年，俗称鹰哥楼，民居形状像鹰，楼顶上从前有只石雕大鹰，是华裔修建代表作之一。听说20世纪五十年代，从石头街方向进城，都会先看到这幢楼，它从前是刺桐港入海口望泉州的最高标志性修建。

紧挨着的青龙巷5号是建于1927年的李妙森荷兰式番仔楼，俗称龙楼，典型的闽南红墙结合西式窗棂，别有一番风味。门口两边“象头人身”瓷砖拼起来的岩画十分抢眼，凸显了印度教的文明颜色，至今仍旧色泽亮堂。大门两边隐藏一对砖雕楹联——“青风紫气，龙垵流芳”，许多人看了半响也认不出是什么字。这幢楼在规划上还使用房子的柱子作排水系统，它的构思之奇妙和修建之精巧，赢得不少游客的点赞。

丨李妙森荷兰式番仔楼，闽南红墙结合西式窗棂，别有神韵。

丨妙森番仔楼大门边用“象头人身”瓷砖拼成岩画

穿道才巷钻“一线天”听故事

随后，咱们从青龙巷走进具有“城市一线天”之称的道才巷。道才在泉州方言中为“肚脐”，应是用于描绘这条巷子细长如肠，细到有“城市一线天”之称。

巷中有苏家花园残址，它从前是泉州最美、最大、最具特征的私家花园，而苏家从前运营着泉州最大的典当行，听说还出过泉州第一个女大学生苏子固。小郑翻开苏家花园的门后，咱们惊奇于眼前看到的现象，院内一片衰落旷费的姿态，一棵称不上“高龄”的榕树，却生长得极端旺盛。20世纪中后期，苏家花园的小亭子、石拱桥、石笋等被移入开元寺内东塔旁，欣赏过这几个构件的人们，总是据此幻想着苏家花园本来的姿态。

道才巷的古井隐泉，听说也现已说不清楚它的年份了，又被称为灵气之水，水质极佳。不同于市民置于家中的发财树，隐泉边上的这株祈福树长得巨大旺盛，听说由于得到灵泉流的哺育，终年开花结果，十分稀有。

丨道才巷与宅院中的隐泉井

站在祈福树一旁的空位上，背对着老宅的大门，昂首就能看到古厝的燕尾脊，一起出现在视野中的还有基督教聚宝堂的顶部和十字架。正由于这样，这儿也成为不少拍摄爱好者的取景地。

过车桥头现在依然“挤烧包”

穿行道才巷，来到聚宝街。宋元时期，古话“贩子十洲人”中描绘的聚宝街，曾是中外商人集市买卖的当地。现在行走在聚宝街，踩着斑斓的树影，边走边看一路的古旧修建，门额上写着“1957”字样的何宅、门边瓷砖依然颜色斑斓的苏宅……经商的人们仍在繁忙着，仅仅这一闹一静，跨过了数百年，时刻在这儿活动而过。

小郑带咱们走进两座大宅之间的冷巷，只见两堵墙上各嵌有两方石头，刻有上世纪初期标示的宅界告示，其间，苏家告示上的字还比较清楚。听说，城南从前有过苏、黄、张、何四大家族。

接着往南走，来到热烈的车桥头。这儿是“明来远驿遗址”，泉州市文物办理委员会1984年在此立了一方石碑。来远驿是泉州最早的涉外宾馆，望文生义为迎候远道而来的客人。据记载，明代永乐三年（1405年）在车桥村建有“来遗驿”，专门招待国外使者、客人之用。而那时的车桥头也是重要的对外通商口岸之一。现在的车桥头依然是这一带最热烈的当地，小摊小贩在此呼喊不断，似乎能看到旧日“南门兜，挤烧包”的缩影。

走到这儿，你无妨停下脚步，品品小吃歇歇脚。聚宝街与车桥头交界处的几家油炸小摊，以一起的香味吸引着过往路人，令人不由想起妈妈的手工。车桥头的“文啊小吃店”是泉州有名的老字号小吃，以水丸、鸡卷、鱼粳等著称。过了桥头再往前走几步有家“一啊面线”，他家的面线汤滋味十分鲜美。

通过车桥头十字路口，从打铁巷步入后山社冷巷，来到金万源，这是一座三落的古厝，是城南保存最为无缺的古民居之一，前落中落是建于明末清初的红砖古厝，后落是中西合璧兼具阿拉伯风格的两层高楼，建于20世纪初。

古厝原主人陈乔木是清末商人，红砖古厝在家业兴隆时，取得泉州商会赠送的金匾“金万源”。后落那幢高楼，以它中国式的房顶、西欧修建的外观、阿拉伯式的窗棂，向人们诉说着泉州多元文明的交融。

丨金万源是城南保存无缺的古民居之一

八舍后尾南音名曲石也醉

走到聚宝街最南端，再往右走，就能来到大部分泉州人都不知道的八舍后尾了。八舍后尾一带，曾是旧泉州的商贸富贵地段，文明底蕴稠密，南拳、南音、西洋文明交相交融。

听说，“八舍后尾”的来历不一般：明朝有官员在城南建府第，后花园就在此地，当地人称之为“后尾”；清末民国初时期，又有吴、杨、蔡、陈、丁、纪、苏、徐八姓“阿舍”（即官宦子弟）集合在这儿，运营洋行、钱庄等，他们暗里以练南拳、听南音为乐，所以这一带得名“八舍后尾”。坐落26号的中西合璧式洋楼，醒目地雕着“静观潮流”几个字。

咱们似乎能看到房子主人站在二楼，安静地观看潮水活动的姿态。听说，房子从前的宅院会更大些，直面晋江，甚至有站在宅院前就能够戏水的说法。现在，这幢房子前面是防洪堤石阶，仅留有过道。

丨八舍后尾26号，遐想当年“静观潮流”的景致

八舍后尾35号是“泰平奏”开创地。清末民国初南音昌盛，“泰平奏”等泉州南音名社开传承研讨之先声，名家辈出。

1952年，“泰平奏”、“回风阁”、“回风阁沙龙”三个民间南音社合并为“泉州市南音研讨社”。而门前的石敢当，听说合浦还珠，由于脸朝着“泰平奏”这幢楼，一副专注倾听的容貌，有人便说它是由于醉心于南音才回来的。

丨“醉心南音”的石敢当

石头“话古”涨海声中万国商

从八舍后尾可走到泉郡富美宫，游客假如留神就会看到富美宫门前的石敢当，其上有一尊土地公。富美古渡，是古代泉州海外交通的重要码头之一，是衔接内地与出海货品集散的重地。

明武宗正德年间，于泉州城南晋江下流的富美古码头，树立富美宫，以萧太傅作为主神奉祀。从富美宫可绕到海关口，往前再走一小段路，便可看到一方“奉督抚两院示禁碑”，碑铭所述的是清康熙后期泉州海关税役私自对收支关口的渔船、商船及其货品征收私礼陈规事。康熙五十五年（1716年）当地政府勒石示禁，这方碑是海丝文明重要文物，也为研讨清代的商贸、税制等供给了重要史料。脱离这处省级文保单位，沿竹树港来到万寿路，再沿着万寿路往北走，左手边有一冷巷就是宫塔巷。巷名来历于宋元时期，鳌璇宫及周围有一白塔群。在宫塔巷中段，有一个极不起眼的石碑立在路旁边，上面刻有“清代，泉台买卖频频。这儿是运营台湾鹿港生意的商业行会馆所”等字样。这几句话写的是闽台买卖的一段前史，而此处正是当年台湾鹿港商人在泉的商会会馆。清代道光年间，两岸拓荒了泉州蚶江与台湾鹿港的对渡买卖，从事两岸买卖的商人被称为“鹿郊”，在清代道光年间，运营鹿郊的商行就有46家，他们一起组织了一个商会。

从宫塔巷折回，持续沿万寿路走一小段路，咱们回到了动身的地址。

走累了你，别忘了万寿路上有家百年老字号林记正泉茂绿豆饼，玻璃货台里陈设的是绿豆饼、蒜蓉枝、桔红糕等，仍是“古早味”的包装，仍有儿时的滋味。当然，许多游客会景仰前往天后宫旁的秉正堂石花膏，喝着冰爽的四果汤，回味着刚刚听来的城南旧事。

（来历：泉州晚报）

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