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“猫扑大杂烩”（英语为MOP）社区简称“猫扑”，它的称号来源于创始人田哲的外号。它于1997年10月树立。它开端只是一个游戏爱好者集合的社区，以评论电视游戏为主，后来不断开展，逐步成为“中文榜首互动文娱社区”，它被以为是“bt文明的发源地，络营销外包"我国互联时尚、前卫、盛行的风向标。”

2004年4月，千橡集团将猫扑收买至旗下，随后便开端了大规模的商业化。但也有很多人以为商业化损害了猫扑的特性，伤害了本来纯粹的社区精力。

2006年11月，猫扑正式宣告转型新门户，定位为我国互联榜首文娱门户。可是“猫扑大杂烩”社区依然是其首要的产品。

猫扑社区是一个具有显着特征的社区，这首要体现为：

1.具有激烈虚拟国际特征的论坛

猫扑尽管是众多以文字沟通为主的络论坛中的一员，但与大都只是专心于内容建造的论坛不同的是，猫扑给自己刻画了显着的虚拟国际特征。由于起源于游戏爱好者的社区，因而，猫扑的社区架构里有着显着的游戏式的思想，百度品牌推行"人们不只仅在进行内容的出产，也在进行着虚拟国际的建造。尽管构建虚拟国际的社区不少，如“第九城市”，可是，那些社区往往是以游戏为主，除游戏之外的成员沟通并不多。将丰厚、活泼的论坛与虚拟国际两者结合，是猫扑的重要特征。这种特征不断强化，终究营造出一起的“猫扑国际”。

猫扑“包子”是猫扑国际中的代表性符号之一，它指的是社区成员回帖的时分可选择的表情图片，猫扑友在多年的运用包子进程中，逐步发生了丰厚的“包子文明”。比方常用的253号包子表明对他人的慕名，874包子表明愤恨不屑，197表明相亲相爱，011表明寒、难以想象等等……253，874等包子编号乃至成为互联通用的文明，为更多猫扑以外的友所熟知。尽管只是表情图片的一种表现方法，可是用包子来生成各种表情，不只具有一起的诙谐作用，并且也强化了社区文明的一起性。后来，猫扑推出的延伸性什物产品中，就有很多是友喜爱的各式“包子”玩具和纪念品等。

道具与MP也是猫扑国际的代表性符号。MP是猫扑大杂烩运用的一种虚拟钱银，称作“猫扑币”或许“猫皮”。它实际上是社区的一种奖赏机制。道具则不只强化了社区的游戏、戏弄气氛，也具有实用功用。例如，“救生圈”的功用是将帖子浮在论坛较上方约半个小时，“照妖镜”的功用是查看帖内匿名用户的真实昵称，“夺目灯”运用今后能够发一个标题为五颜六色的帖子，“咒骂药”对某用户实施咒骂,有2/3的成功率。更重要的是，道具“是猫扑这个国际里的虚拟什物，当可是然的要和虚拟的钱银挂上联系，从此mp和道具就成为了身份的标志，昌盛程度的晴雨表。而每次严重的事情，都能带动道具商场发生激烈的轰动，而那些联系到民生的道具比方说救生圈、夺目灯的价格涨落更成为了大户和小猫之间联系的枢纽。”[1]

“小黑屋”是猫扑对违背规矩的成员的一项赏罚办法，它利用了人们幼年关于小黑屋的恐惧心理，用形象、可感的方法来强化办理。更有意味的是，在猫扑的参与者眼里，“小黑屋在猫扑可谓是前史的镜子，把历代小黑屋的‘犯’”名单拿出再核对他们的‘罪过’，就能很明晰地看出猫扑前史上的全部严重事情的征兆、结果以及文明的变迁进程。”[2]能够看到，小黑屋不只仅是一种简略的赏罚手法，也作为一种“法令”系统，成为了猫扑“政治”的执行者与记载者，这与人类前史变迁的逻辑是一起的。

“猫斯达克”是2007年推出的依据猫扑文明而推出的一项与奥运相关的活动。它选用股市准确、谨慎、传神的运作形式，用户在参与猫斯达克内的主题活动的一起，可取得各种虚拟财富的奖赏，以进行个人及“上市公司”(社区内用户自发组成的爱好联盟可申请“上市”，如体育、科技、游戏、动漫、音乐、电影、公益等联盟)数字财富的堆集、生意、出资、增值等股市行为，从而在猫扑上具有更多的权限和才能。这一活动相同意味着作为虚拟国际的猫扑越来越多地学习实际社会的运转机制，来激起与调理用户的参与。

作为一个特立独行的上国际，猫扑有自己的运转规律。到目前为止，很多上社区的运转规律还停留在成员沟通所构成的天然权利联系层面，而猫扑则加入了某些显在的调理机制，查找引擎优化查找引擎优化"如MP、道具、小黑屋等，这些机制在很大程度上借用了实际国际的规矩，这些规矩有效地影响了人们的参与，也有效地增强了人们在虚拟国际中的“真实存在感”。在猫扑国际的逐步树立的进程中，咱们能够看到实际国际是怎么作用于虚拟国际的，而一起也能够看到虚拟国际对人与人联系的再建构才能。

2.“人肉查找引擎”机制的始作俑者

“人肉查找引擎”机制的构成，是猫扑社区的一个首要奉献。

堆集MP，是猫扑鼓舞社区成员参与的一个重要手法。一般来说，想要取得MP，需求大量地参与社区活动，发帖子，但其他一种更快的取得MP的方法是做“赏金猎人”，即通过答复他人赏格的问题来取得MP奖赏。

当某社区成员需求处理一个问题时，就在猫扑发贴并许以必定数量的MP作为酬报。对此感爱好的成员能够依据自己把握的常识与信息来答复问题，提问人会将相应的MP奖赏给给出满足答案的成员。

“虐猫事情”被当作人肉查找引擎最典型的事例之一。当一段时尚女人用高跟鞋踩死小猫的视频在上发表后，猫扑的民自发查询虐猫地址及虐猫女子的身份，有民高价赏格查找虐猫女子。通过许多民一起的尽力，终究发现虐猫拍照地址是黑龙江省萝北县名山镇名山岛公园，虐猫女子是该县人民医院的护理王某，拍照者是该县播送电视局工作者李某，民乃至逐个找到了当事人的相片、身份证号码、车牌号、地址、QQ号、手机号、固定电话号、电子邮箱地址等，并向当事人宣布“通缉令”。这些信息用一般的查找引擎可能是不能彻底得到的，可是，人们不断发现头绪、剖析头绪，却能够使答案逐步浮出水面。除“虐猫事情”外，“铜须门事情”、“华南虎”事情等，都反映了人肉查找引擎的强壮力气。

除了猫扑，现在也有更多的社区选用了相似的机制，来鼓舞人们进行常识与信息的共享，来协助人们取得特定信息。如百度知道、新浪爱问常识人等。人，肉查找引擎机制的遍及意味着人工查找对机器查找的弥补，已成为络信息传达的一个重要特征。

当然，人肉查找引擎的作用并不总是活泼的。它关于个人隐私的侵略是值得警觉的。而在人肉查找引擎推进下构成的络暴力现象，更是络开展中的一个“暗礁”。

3.逐步变味的“BT”文明

依照猫扑成员自己的说法，BT（反常的拼音缩写）一词，尽管不是猫扑原创，但却是在猫扑“发扬光大”的。“BT并不是简略的反常，跳动性思想才可称做真实的BT。”[3]

在各种因素的推进下，BT逐步成为猫扑的一种风格化特征，这在必定程度上反映了以年青民为主体的猫扑形形色色、对立安分守己的自在习尚，以及张扬的特性。

可是，这样一种BT文明并不是在“跳动性思想”上简略重复，而是在逐步开展成“恶搞”思想，从而演变成破坏性思想与进犯性思想，这种思想扩张了猫扑的暴力倾向，并对络次序构成了应战。研究者麦田在剖析与猫扑有关的络事情时指出，作为络媒体渠道，“猫扑大杂烩”的BT在于，假如其他络渠道上的热门事情，多少还有一些社会性（比方“年画山君”），那“大杂烩”上简直一切热门事情全部是针对普通人的集体性进犯进犯。如03年恶搞小胖事情、06年铜须门事情、06年虐猫事情，直到2008年头的“很黄，很暴力”事情等等。他以为，建立十年来，猫扑的开展通过了三个阶段：风趣——无聊——暴力；相应的其上活泼友构成，也出现“风趣的宅男宅女”——“无聊的大众”——“暴力进犯性的集体”三个阶段。这三个阶段的时刻切割点是：1997年——2004年——2006年。他进一步指出：“让大众去奋斗大众，让弱者去进犯更弱者，让谎话去揭穿谎话，让流氓去批评强权——这便是我所调查的当下遍及的络事情。”[4]

猫扑的BT文明，从开端的“跳动性思想”到后来的“恶搞”、“破坏性”与“进犯性”，并不只仅地是反映了猫扑的蜕变，也在必定程度上反映出整个络社会的实际。络国际看上去给人们供给了多种寻求与完成“自我”的途径，但终究人们往往更简略迷失“自我”，由于这些途径交错在一起构成了迷宫，而人们对此没有满足的判断才能。络看上去供给了丰厚与多元的价值系统，但人们终究仍是会回归简略的二元思想，依然从两个极点上对国际上加以评判，并以极点的方法来表达自己的情绪。进犯性思想成为人们进行自我维护的一个首要方法。人们看似在寻求多元化与特性化，实质上却是在走向多元化与特性化的不和。个别日益凸显的缺点假如通过集体环境的极化作用，可能会发生难以估计的破坏性作用。

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