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我爱我的故土，那里镌刻着我儿时的回想，那里记录着我人生的经历，那里红沙地上长出的红苕玉米伴着深井的甘泉把我养大，那乡下小道，把我送入了社会，度过漫漫的风霜雪雨，历尽了人人间高低高低，我现已步入了古稀。每逢我迈着疲倦的脚步，回到故土的土地，目击变化了的村貌山色，吮吸着祖屋那了解的气味，我感到无限温馨。这儿地灵人杰，这儿风景秀美，这儿人文见识丰富，这儿开展前景无垠，这便是我的故土——商州龙山冀村。

躺在老宅的旧床上，回想故土的变迁故事，脑海中泛起一个个美丽的画面，回想起一件件神话般传奇。沿着宽广的丹江大路，在十里丹江湿地公园的陪同下，驾车出龙山弯驶入312国道东段，便进入鹤城城东榜首村——我的故土龙山冀村——风景如诗如画，顺次铺开，有诗为证：

吴忠羊肉全国闻，

钯路形胜传古今；

冀氏陵寝留美谈，

牌楼楹联涵义深；

劫钞大案惊朝野，

春艳杏林醉游人；

莲花坡上神灵验，

松涛万顷振人心。

吴忠羊肉全国闻

上个世纪九十年代，改革开放的春风，吹绿了丹江两岸，原长坪公路南移丹江河堤，建成了国家二级国道312。发财心切的当地居民瞄准沿线两头的区位优势，纷繁大兴土木造屋设铺，龙山湾成为商州城东榜首商圈。集加油，五金建材，汽车贸易，修补，快递，餐饮过往车辆服务为一体，兴旺热烈，招引了很多外地客商落地兴业运营。其间最大的的亮点当数宁夏吴忠手抓羊肉。五六间一层简易房子，装饰并不奢华，但因为吴忠这个享誉全国的名牌效应，开业以来，天天门客爆满。引得商州全城颤动。两大盘以斤论价的高原优质羊肉或清蒸或红烧，数盘特征小菜，耗资三两百元，即为一餐丰富实惠的口福。一时间，红男绿女，达官高贵，趋之若鹜。城区人景仰前来猎奇，过路客停步尝鲜，车水马龙三十年久盛不衰，勾勒出一道靓丽景区。

钯路形胜传古今

过龙山湾驾车行数百米，举目北望，但见一峰突兀耸立于北坡，屏障商州孤僻群山满目翠绿，顺山势由上而下九道水沟距离齐截深浅一起，此山乃钯路山。相传当年王母举行蟠桃盛会，以人参果般仙桃大宴群仙。

各路仙神驾鹤骑鹿，登云踏雾集合瑶池。大肚宽肠，好色淫荡的芒镰大将八戒也混迹其间，如花似玉，凤目柳眉，皓齿朱唇，衣锦挂缎，满头珠翠的众家仙姐仙妹，有的莺首弄姿，秋波暗递，猪二哥春心泛动欲火中烧，迫不及待淫心顿起。拉拉这个衣裙，摸摸那个酥手，丑态百出，却憨形可掬，惹得众女仙女神掩口嘲笑，推推搡搡。一时宴筵大乱，王母盛怒，大声严斥八戒之无礼，逍遥喧嚣之界，如此这般，成何体统。因为情愤义激，抖落了头上的金簪一枚，飘飘泛动坠于人世不知所踪。

按理王母乃家财兆亿之主，坠落一枚金簪，令工匠重作一枚也便是了。可王母为了惩戒猪二哥之无礼，收敛其淫性，命其下凡找寻,寻得还则算了，不然重罪严罚。猪八戒深知礼亏，将功折罪。但见他运神功，发威风，肩扛钉耙，足踩祥云一步跨出南天门，双足落于双塔塔尖，手搭凉棚，眯起双目东望，但见云雾深处有金光四射。心想大概有宝物下隐，所以运足神力举钯一搂，果见金簪一枚，便回天复命去了。

然老猪这一钯，历害了得，但见本来的小山突然间长出数百米，杰出一峰颠，峰旁边面有九道齿痕道道深遂。此乃钯路山古之风闻。数千年来俗人不敢冒进，兵火未曾染及，山上林木阴翳，倒有野生动物不断企及。

上世纪五十年代，这儿曾有金钱豹居于此，有好事者举木郎头，冒然进袭，被豹子撕破脸庞鲜血如注，急告商县公安局，数名警员，背靠背持枪将之击毙。惋惜冒然示勇者恩善公脸上留下了道道伤痕，被村人戏称“豹子咬”留下一则笑谈趣闻。至今为人们茶余酒后之谈资笑忆。

劫钞大案惊朝野

钯路山下，古长坪公路沿西南过境，有楼儿底名寺一座，恭顺何神无可考证，但小楼一座，两层木构，阁楼数间，有阳台木栏，娇小玲珑，解放后为村小学原址，曾培养出不少名人雅仕。现已年久失修沦为废墟，唯木楼残骸一息尚存。楼儿底寺名虽小，但惊天动地，惊天动地之大事一宗——商州劫钞案即产生于此。

时约大革命时期，国军声援其前哨将士，拨巨款远程东运。被当地强者喽罗冀德新、费善杰侦知，即纠合左右民间数十强者。于光天化日之下截车劫钞，竞然一袭得手，众强者肩扛手提作鸟兽散总额数百万巨额国军军饷被劫掠一空。冀德新为躲打压，解放后逃跑异乡，隐姓埋名二十余载，直到文革中，被当地政府从陕北逮回。

在收拾阶层部队中对其罪过进行清算。自己因担任资料收拾曾陪领导与之说话。当谈到劫车一案时，冀德心理直气壮言称“我劫了国民党的运钞车是帮了共产党的大忙，如不是我把这车钱给劫了此笔款运抵前哨，我前哨官兵将会有多少人不得善终。”闻此言，我曾惊异，冀虽为一目不识丁之乡下强者，但其精到的逻辑思维与自辨才能，令人刮目相看。在后来的上报资料中上级并未因劫钞案对冀德心科罪，反而使其因祸得福，老来荣归故里。说话中，该冀曾狡称众：强者欲投我党当地地下装备以此款作进见之礼，固未联系上作罢。此言犹未可信。

冀氏陵寝留美谈

钯路山东侧依凤山对文峰被地舆先生称为凤凰单闪翅的凹形山脚地界，实乃一风水宝地，占地千余平米的冀氏陵寝就座落在这儿。沿312国道冀村西道口，穿铁路涵洞往北顺通村公路可直达陵寝。陵寝内供奉着冀氏鼻祖冀彦灵U塚一座，纪念碑一座，四世祖、五世祖纪念碑各一座，陵寝内石级占阶，花墙围栏、苍松翠柏映衬，奇树异草蔽封。陵前有空位一段，供清明族员仰视祭祀之需。每年清明节，侨居各地的冀氏族员齐集于此鸣鞭放炮吊纸焚香兴礼修文，以寄追思之情，思念之念，勉励笃心。但细观祖陵异乎寻常之处，会发现既为祖陵为何只要鼻祖父一塚独有，不见鼻祖母之塚茔安在？由此便引出一段冀氏祖陵美谈。

话说元末年间，朝廷迫于战乱饥馑，北方人稠地狭，南边地广人稀之实际，实施移民方针。以山西大槐树为全国移民集散地，把居民向南边斥逐。商州冀氏即山西南迁之一脉。鼻祖彦灵携妻子一路高低，行至洛南冀寨安身，繁息数年家业有成。但鼻祖爷大志不减，欲为后世再闯全国，前往商州冀村另辟蹊径。初到落脚之后，欲劝原配同赴商州久居。晋祖母深念洛邑后代骨肉之情难以舍弃，决意矢志奋勉，守洛不商。后鼻祖父于商另娶，但情牵洛商两地，互往不断。

商籍鼻祖爸爸妈妈归天后，商州族员为防洛南后嗣移柩北往，打破殡葬贯制男女易位，把规制的男左女右以男右女左安厝，而碑铭仍以旧制镌刻。洛籍族员公然隐秘前来迎鼻祖爷之棺木北归与晋籍鼻祖母合葬。慌张中不辩真伪误把商籍鼻祖母棺木搬回洛南。所以便留下了洛籍鼻祖陵供奉着冀氏鼻祖母即双犊墓，而商籍鼻祖陵鼻祖父彦灵一塚独奉的殡葬奇迹，成为后代后代相传的千古美谈。可谓是“龙吟丹江望斗极，凤鸣元扈思南山”。天各一方情悠远，美谈留与后人传。虽然洛邑商郡两地祖陵2008年后在企业家撑柱先生的大力赞助下，古韵犹存，雄风重现，然比之原貌之壮美，尚存不及，留下后世后代鸠工匕财重塑新貌，再展新颜。

牌楼楹联涵义深

商州冀村之知名，概因上世纪八十年代改革开放之初，乡民撑柱先生挺而走险，倾其家财，购进设备，办起商洛榜首批民营企业商洛塑料厂，从事塑料加工。四十年来翻滚开展名声大振历届政府大力支持，大力推广，欣赏取经者川流不息。现场会、会会接力，赞誉牌子包括很多，乃至惊扰中央领导。田纪云、温家宝曾亲临观察。

惋惜的是，村前竟无夺目标志。2018年，时任村支部书记冀平顺，筹资建筑冀村牌楼，发告诉为牌楼征联。不才因与村干部在村上单个事情的观点相左，被视为不受欢迎的费事制造者，数年来明哲保身，羞于任何事的谈论与参加。接征联告诉后品性不改，试填一联应征，上联为“借问商山何处美”，下联“东出鹤城榜首村”，有幸被选中，以宋体美术体载于牌楼左右，眉批以冀村两朱红大字代之，然后构成冀村牌楼的亮丽现象，使南来北往的客人对冀村有了概括形象。但经高人点拨，看联时把我下联中的“榜首村”改为“冀家村”。对此，自己颇不以为然。

赘述原联构思通过：创意来自古诗“清明时节雨纷繁，路上行人欲断魂。借问酒家欲何往，牧童遥指杏花村”之下阕格局翻旧寓新。其商山与商洛附和，暗寓秦岭最美是商洛之代言名句和建造美丽村庄的执政理念。“何处美”与“欲何往”句式相同，意思相仿，都有神往与巴望的心里激动，然后对外地来商旅行的客人以指迷津，进一步强化其亲临其境，一探终究的愿望。下联“东出鹤城榜首村”与古诗句式相同内容有异，以酒为景，杏花村与榜首村同式附和。表达方式为写实素描。鹤城即商州城。其称原自元代，旧城初建时，于城北金凤山举目南眺，州城概括恰如一翔飞仙鹤丹江饮水，古人雅称“鹤城。”东出意思直白。自龙山湾东行冀村恰数榜首。西侧虽有陈涧于左，但已隶属于龙山村，且其政治经济中心居于塬上。“榜首村”既与楼眉之“冀村”在文字表达上相差异，规避了一联中两词重复的大忌，又可给人以多种幻想的空间，较之修联中的直白表达多了宛转与高雅。但既是高人点拨，领导附和，也自有他的初衷与道理，不才在此多嘴，难免有布鼓雷门大吹大擂之嫌。现因油库路途加宽硬化牌楼已被撤除。信任将来会有更雄伟气度的牌楼再建。是否沿袭往日楹联另当别论。

春艳杏林醉游人

2003年，国家实施退耕还林方针，政府把冀村后坡到冀沟200余亩山坡地规划为水杂果基地。国家供给苗木，由农户自己培养、管护、收益。在未挂果前每年由国家给予恰当补助。然后形成了现在的百亩杏林。虽然因为种类低质，经济价值甚微，疏于管护，近二十年被虫食人毁所剩不多。因其耐得脊薄落地生根的坚强生命力，今已积木成林，大者胸径若碗，小者盈杯，一排排、一行行鳞次栉比。每逢冬去春来杏花则以首拨迎春仙子驾临山峦。一簇簇、一片片、或独示妖娆、或扎堆嬉闹。给山坡披上一层绚丽的春妆。傲风佛巡，花瓣如满天雪花，荡荡悠悠、飘飘洒洒，构成一幅美丽的山野迎春图。游人置身其间，如入仙界，满山粉白若琼宫，人面杏花相映红的意境情不自禁，引得那些文人墨客、红男绿女、都市浪人自我陶醉，纷繁景仰前来游春观芳郊游揽胜，成为商州城区稀少难得的旅行圣地。

春末夏初，杏果先於其它诸果老练，百亩杏林，又呈一翻异样景致，黄色果实，累枝弯稍一蔸蔸：一串串缀满枝头，绿海碧水中荡出片片金黄，如颗颗玉珠耀日长脸。有好事者，集网络之快捷，线上留言：“百亩杏园大丰，特邀各地游客，前来欣赏，一绝眼福以解口馋”，引得西至州城东到沙河子要点镇，游人旅客，争相前往一探终究。但见对对红男绿女、恋人闺蜜，勾肩搭背，嬉戏于山颠林下；一个个帅哥靓男，携妻将女，驱车驾摩，趋之若鹜，一饱口福。更有那些久坐办公室的白领阶层、公务人员，借暇闲之机，慢步城外，借以放松神经，爽脑提神。往日名不见经传的乡野小村，一时间车水马龙，车水马龙热烈非凡。

进得园来彻底没有了正人君子的拘谨与威严，没有了倩男靓女的娇贵呢喃，纷繁放下身段，斯文扫地，或举杆毒打、攀枝折稍、或大口朵颐猴摘猴弃。其间更不乏那些舞文弄墨，痴书恋景者，他们不仰慕枝头果硕，只迷于眼前胜景，或弄姿扎势，或对镜集合，沉迷于留下几张能够回想的倩影。待下山时，个个神态兴奋，欲壑满满。贪财者大包小包鼓鼓囊囊满载而回，恋景者截影矫形，藏图于心，笑容可掬，钟情者卿卿我我浓情蜜意相拥相昵。可谓各取所需，大快人心。

唯一惋惜的是他们见着园主人形如陌路，连一声谢字也不曾出得。游客散去，便有拾荒老妇上台，她们进得园来，不论生熟不论巨细杆鞭所及一个不留，悉数赶下树，然后精掰细剥，将果肉弃地委尘，将果核囊中搜集，究其故，乃欲求货核之微利。虽显粗鄙，却不枉了最初种树的初衷，也算人世正道。

松涛万顷振人心

世纪替换，国家交通工作鼓起。西商高速北坡沿山过境，312国道村前拓展，西南铁路双轨运营，过往车辆，首尾相通，鱼贯而行。碍于两头荒山秃岭，观瞻欠安，影响市容，市政府命令，公路两头弃耕还林，植柏栽松。打造绿水青山，小康美景。三年奋战，千亩松海成型。秃山隐形，泛出万顷碧水。每逢秋暮冬至，万木凋谢，唯此一山碧水绿染，生气勃勃，朝气蓬勃，昂然英勇。入林越浪，置身林下，劲风掀动松针，呜呜呜，轰隆隆似惊雷滚姿气势磅礴。惊魂动魄，涤去一腔浊浊，宠辱皆忘，无欲无妄。

若由东边上山，有简易道，沿途山梁坡、雪梁坡，烂山洼可直通钯楼山顶，东望可见沙河子要点镇烟笼雾锁初具雉形。沿丹江两岸，楼房树立，厂房挤拥。近观山脚，开发区、企业集群，方兴未已、生意兴隆。西瞧可遍观州城全貌，满城风景尽收眼底。如若战时，携大炮数尊，布于山顶守东可御十里外之敌，攻西可掩盖全城，居危守险一关难开，万军勿进,实乃一天然战略要地，上世纪七十年代，中苏交恶，民兵曾于山头掘坑凿道，以备战需。

松林东边山脚下，古有一庙曰“八仙庙”，座西向东三间正堂，内供八仙金身塑像，黑虎灵宦，站立两头，执鞭举锏，瞪目捋冉。初一十五有善男信女，揖首焚香，求佑还愿。文革中夷为平地，旧貌难移。七日后如有开发商莅临，柬言于山头另择吉地，重修古刹，再塑金身，使前史遗存，传承永久。

莲花坡上神灵验

若由油库路西进，高架桥下还有一道直通山顶西入东出，亦不失为一条揽景佳途。途中有一山坡，名曰“莲花坡”，盖因而坡居中恰如莲花心，周围四山如四朵花瓣围供族拥。坡上居一老妇，名曰：“莲娃”从小素食虔心，悟心修性，受神之眷顾，得道成仙，于家中参佛施善，行医治病，因其医术高深，药到病除，声名远扬，不光左近大众奉若神明，千里之外景仰求医者川流不息，曾为当年一胜景。

老太太身轻体健，小足金莲，一杖在手，走路如奔。医风崇高，凡有求者，不论亲疏，不论贫富，有求必应，深得信众之敬爱，其医术医风，遍传商山洛水。初一十五，远道而来的善男信女，同门道友，三五成群集合于莲花坡头，开坛讲经，诵经论道，大兴法事。也许是白叟终身行善，佑护人间生灵，积善修德，高寿九十多岁无疾而终。惋惜白叟毕生善施不取，并无积储，仅于家中设堂事神并无古刹堂舍。死后也简祭简葬，弧塜一座。跟着冀村景区渐成，若有开发者，柬言于此坡修庙尊神，借以传承莲花坡之善名，祷念老太太之善举，启迪人们之好心。编写人类一起命运之善道。

呜呼，吾乃一败落书叟,目拙耳背，家道中落，负压沉沉，唯初心不改任务在身。空闲无事，不知高低，胡涂乱抹，草成一文，抛砖引玉。引当权者，以景索寄。招商引资，开发谋新，斯民幸甚。如引得游人注视，前来冀村参观，亦感乐事赏心。所荐诸景，并非臆造，访之有实，考之有据。愚知拙见，搏观者一笑云尔。

谨以此文献给我心爱的故土，亦不枉了曾为一冀氏后嗣。

冀强娃，1946年生，陕西商州人，退休前供职于商州区供销联社。