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姑苏应学习杭州文明遗产与使用的成功经验，建立京杭运河（姑苏段）归纳中心，将运河西段、中段、南段的遗产资源整合，在开展中段的基础上，充沛开掘西段和南段的遗产资源，逐渐构成姑苏运河遗产的三块高地。一起，着手建造大运河遗产点大数据体系，引进国内外在线遗产信息渠道的交流数据，逐渐完成遗产办理“用数据说话”，促动相关部分协作，进步文明遗产办理管理的整体水平。

其次，要安排文明活动。“重现”大运河畔从前的中秋灯展、龙舟会、山歌会、庙会等习俗活动，一起应重视苏绣、苏扇、玉石雕、泥塑等“苏作”传统手工艺类非物质文明遗产的传承、使用和开发，进步“苏作”文明的影响力。

二是标识化，即打造具有江南特征的运河文明遗产符号，在此基础上施行品牌化运作。一是要点开展盘门和吴门桥片区，构建“河城一体的遗产城市”新形象；二是扩展姑苏遗产文明空间，从“打造景区”变为“打造城区”，把整个城市作为最大的景区来打造；三是充沛使用好姑苏前史文明与天然生态交相辉映的有利条件，尽力营建赏景点、品文明的文旅交融新局面。

中唐时期，张继曾留下“姑苏郊外寒山寺，夜半钟声到客船”的千古绝唱，白居易也曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的动听佳句。之后，周遵道《豹隐纪谈》、冯梦龙《隋炀帝逸游召谴》等著作，也都以运河为布景,不只描画出姑苏运河两岸的情面习俗，也留下了姑苏运河文明的前史存照。

现在，在山塘前史街区、虎丘云岩寺塔、平江前史街区、全晋会馆、盘门、宝带桥、古纤道7个遗产点已设置遗产标识碑，碑身刻有“我国大运河”LOGO标识，这些行动在文明地舆大将姑苏与大运河建立了联络，但整体来看，姑苏运河文明遗产仍待进一步开掘和整理。怎么做好“大运河文明带姑苏段”这篇文章，无妨从精确定位、部分协作、项目推动三个方面“破题”。

从部分协作方面来说，大运河文明带遗产传承与使用是一项杂乱的体系工程，相关部分要建立全国、全省及全市“一盘棋”的开展思，打破鸿沟，营建“主导、部分协作、社会参加、齐抓共管”的良好氛围。

环绕大运河周围，散落着姑苏很多重要的前史文明遗产。山塘河、上塘河、胥江从运河罗致水源，流入环古城河，环古城河包围着姑苏城区，活动的水自古以来一直着姑苏古城。护城河上的平门、齐门、娄门、相门、葑门、南门、盘门、胥门、金门、阊门等古城门，是古姑苏对外连通、往来的首要通道，一起也是姑苏厚重的前史符号。这些连通运河、经纬交错的河流流经虎丘、寒山寺、枫桥风景区、盘门、平江前史街区等地，将很多前史文明遗产起来，构成一个姑苏古城的“内部运河文明带”。

再次，重视非遗文艺演绎。结合昆曲、苏剧、评弹、吴歌等“非遗”文明传承，充沛开掘、立异姑苏作为“运河城市”的演艺内容，尤须重视唐宋特别是明清文学史上关于“运河与姑苏”的文学资源，将文明遗产与艺术幻想相勾连，再现运河沿岸灵动的“江枫渔火”和作为“全国四大聚”之一的茂盛，把运河演绎、习俗风情展现与现代休闲旅行交融在一起，致力于打造具有品牌影响力的大型文明归纳项目。

其次是空间特征高度符合。大运河作为线性文明资源，兼具文明线与遗产廊道的特征，这为姑苏文明旅行的空间布局供应了前史根据。例如，姑苏经过打造护城河游船线，把平江前史文明街区、觅渡桥、盘门、相门、朝阁等散落在古城四周的文物古迹起来，盘活了“点”上的文明遗产。

首要是主题特征高度符合，即运河文明与姑苏水文明具有很高的符合度。据统计，姑苏水文明遗产多达处，而其间很大一部分都与大运河有着密切联络。在大运河骨干水流的供应下，姑苏城区内才会呈现古城河道上密匝的古桥，河边人家汲水的古井，等等。

姑苏是大运河流经的重要前史名城，运河穿城而过，许多河流又与运河犬牙交错。古代姑苏之所以成为万商聚集的“四大聚”之一，正与大运河休戚相关；时至今日，姑苏近一半的货运量仍由水承当。

三是样板化，把碎片化的“吴文明”意象勾连起来，构成主题清晰、特征明显的文明构思头绪，结构一个古韵今风、充满活力的吴中“运河文明”构思圈。如：人文荟萃的古城运河沿岸，可融入京杭运河黄金旅行线中；以吴前期前史上重要人物伍子胥命名的胥江，可显示吴文明之根；上塘河、山塘河则以姑苏水街为主题，打造共同的河街相邻的贩子习俗风情等。

《大运河文明传承使用规划大纲》清晰指出，大运河文明带遗产传承使用要依照“河为线，城为珠，线串珠，珠带面”的思，构建具有经济文明影响力的空间格式结构。姑苏作为运河“线”上的重要一“珠”，怎么使用好国家前史文明名城优势，重塑姑苏“运河城市”新手刺？

首要，要做好价值使用评价。大运河文明带姑苏段建造尚存在价值开掘不充沛的问题。相关部分可安排相关学者，抽调水利、地舆、文明、前史、习俗等专家组成调查团队，沿大运河姑苏段造访调研，讨论相关文明遗产价值的真实性、价值使用的可操作性和遗产使用的空间性，发布《大运河姑苏段遗产点调查报告》，开掘和大运河姑苏段文明遗产的价值、科技价值、前史价值和艺术价值。

一是差异化，“水”是姑苏文明遗产的符号，但在大运河文明带建造中，一切的城市文明遗产都天然带上了“水”的标签，假使仅逗留于曩昔的“水”符号，必定会与其它城市重合。所以，大运河文明带姑苏段建造就须强化大运河之水的“姑苏特征”，在“赋特征”的基础上重视姑苏大运河文明遗产的活态使用，有用和延伸“运河”主题的文创工业链条，提高姑苏运河遗产文明附加值。

从项目推动方面来说，全方位的“活态使用”是承继和大运河文明遗产的最适合径，怎么做好“活态使用”？

最终是资源特征高度符合。与许多“固定”“易损”的文明遗产不同，大运河文明是一种“活态遗产”。近年来，姑苏不断经过推出具有地方特征的古胥门元宵灯展、江南船拳、白洋湾山歌等与运河相关的“非遗”习俗活动，显示了大运河文明与天然、社会现实、前史回忆的互动和立异。

从精确定位方面来说，前史古城姑苏蕴含着深沉的人文和审美品质，当下也需求愈加明显地将其贯注到大运河（姑苏段）的文明遗产使用傍边。在大运河（姑苏段）的“新形象”刻画傍边，要注意以下几点：